琴究竟最早产生于何时，现在还是一个谜。古代或传说神农氏所创，或传说伏羲所作，还有传说尧、舜所作的。远古传说难为信凭，但它们暗示着古人相信琴的出现非常遥远，则应符合事实。 一、先秦以前 目前考古发现的先秦至西汉初的古琴实物，数量还很少，它们都出土在原楚国范围内的湘、卾两省。这... 阅读全文>>

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“士无故不撤琴瑟”，秦汉以来，琴逐渐成为士大夫文人不可一日或缺的伴侣。无论是儒家还是道家，都认为琴是一种修身养性的工具。无论是“琴者禁也”的理性、还是“琴者情也”的浪漫，其本质或归宿都是借琴来宣导情志，继而更深地体察人性和天道。古书多载士大夫蓄素琴一张，弦轸初调，中夜鼓之，其... 阅读全文>>

还是花点时间整理一下，省得每次讲课一遍遍地画。调弦的方法有很多，下图是其中较为常用的一种调弦方法图示，比较适合已经上好弦的琴调音使用。如果是新上弦，就应按A音高先定好5弦，然后依5、6、7，1、2、3、4的弦序分别定音A、c、d，C、D、F、G。步骤：1、定三弦为F2、三弦五徽与... 阅读全文>>

一、关于琴派的概念 （一）什么是琴派 百家争鸣，对于学术的发展能够起到很强的推动作用。琴文化自然也是如此。 琴文化本身就是一种非常个性化的艺术，不同地域、不同师承的琴家的风格彼此都不相同。同一地域、同一师承的琴家的风格也是各有特点而不尽相同。同一曲目，不同的琴家就会有不... 阅读全文>>

《乐记·乐施》 昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。夔驶制乐，以赏诸侯，故天子之为乐也，以赏诸侯有德者也。德盛而教尊，五谷时熟，然后赏之以乐。故观其治民劳者，舞行缀远；其治民逸者，其舞行缀短。故观其舞知其行也。 从前，舜创制了五弦琴，用来伴唱《南方》诗。夔最初创制乐，用来赏赐给诸侯。... 阅读全文>>

01《关雎》 同名诗歌为《诗经--国风》第一篇，孔子曾经赞美它“乐而不淫，哀而不伤。”现存琴谱多为无词琴曲。 02《伐檀》 后人根据《诗经--小雅》而作。是一首伐木歌，反映了人民对不劳而获者的愤懑情绪。 03《鹿鸣》 诗见《诗经*小雅》首篇。原为周朝宴乐群臣嘉宾所用。为汉代仅存雅... 阅读全文>>

　　中国古琴是世界最古老的弹拨乐器之一，主要由弦与木质共鸣器发音，至今已有3000多年历史，20世纪初才被称作“古琴”。关于它的创制者有“昔伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”之说。因其历史久远、内涵丰富、影响深远，为世人所珍视。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四... 阅读全文>>

　　古人常以“琴棋书画”论及一个人的才华和修养，而琴为“四艺”之首，也是中国传统音乐的八音之首。深邃苍远、空灵飘逸的古琴以其特立独行的艺术魅力、哲学意境和丰富厚重的文史底蕴，成为中国传统文化中的重要组成部分。从春秋战国时期起，孔子、伯牙、师旷，汉代的司马相如、蔡文姬，唐代的白居易... 阅读全文>>

1955年春节，刘少椿与琴人在扬州瘦西湖雅集 刘少椿像冯健亲绘 　　不久前，在“古琴艺术”入选“人类非物质文化遗产代表作”名录八周年之际，由中国国际文化交流促进会、中国艺术研究院音乐研究所、中国昆剧古琴研究会等机构联合举办的纪念广陵派古琴大师刘少椿先生诞辰110周年——《刘少椿... 阅读全文>>